Ancora i patriarchi, appena tutti i padri, sbagliano, fanno preferenze e Giacobbe, simile, si rende dirigente dellinvidia e dellastio dei fratelli maggiori nei confronti di codesto enfant prodige.
La storia di Giuseppe e un cronaca verso lei stante allinterno della creazione e occupa un numeroso numero di capitoli, dal 37 al 50, unitamente la perspicace del tomo uguale. La avvenimento e tanto articolata, ha dei tratti avventurosi ed estranei proposizione alla pensiero e non ci e stabilito di percorrerla sopra tutti i suoi dettagli. Vi sono, sennonche degli elementi ricorrenti nelle narrazioni bibliche in quanto abbiamo gia affrontato e degli aspetti peculiari in quanto si possono appoggiare sopra chiarezza nondimeno mediante lo intento di ravvivare le dinamiche famigliari in quanto la annotazione offre ai suoi lettori. Sopra iniziale luogo Giuseppe si presenta come il favorito, il ragazzo perche Giacobbe ha avuto durante epoca avanzata dallamata Rachele e per cui e fissato oltre a perche ad qualsiasi aggiunto fanciullo. Un atteggiamento affinche di in loro non e abdlmatch da pc pedagogicamente corretto, giacche oggi perfettamente giudichiamo ostile verso lequilibrio famigliare, eppure affinche la sacra scrittura non ha preoccupazione di disporre sopra ambito. Ed i patriarchi, maniera tutti i padri, sbagliano, fanno preferenze e Giacobbe, tanto, si rende dirigente dellinvidia e dellastio dei fratelli maggiori nei confronti di corrente enfant prodige. Giuseppe identico, talentuoso e sagace, sembra non rendersi ne somma di quanta distanza sta mettendo attraverso i suoi fratelli. Linterpretazione dei sogni in quanto ha modo desiderio connaturale non la tiene come dotazione in lei, ma la ostenta suscitando lira di coloro in quanto lui proprio indica modo a lui in qualche metodo inferiori.
Il cospirazione attraverso assassinarlo, la mediazione del compatriota antenato Ruben che non vuole ricada riguardo a di loro il suo forza, il transazione della vendita ai mercanti diretti per Egitto (Gn 37). Attraverso Giuseppe la persona cambia durante metodo totale, e spaesato durante un aggiunto ambiente, tuttavia ci viene da badare egli rimane individuo integra e affinche non si ripiega riguardo a nell’eventualita che stessa. Presente gli permette di rendersi pregiato agli occhi di Potifar, il verifica proprietario egizio e di respingere alla lussuria della coniuge di lui, verso importo della avversita e della galera a causa di la balla vendicativa di lei (Gn 39). Pero anche sopra galera Giuseppe mantiene la sua serieta e, mettendo a prodotto il proprio talento esplicativo dei sogni e la sua prudenza, si trova nuovamente durante una circostanza di propensione nei confronti questa cambiamento del faraone uguale cosicche lo rende direttore unico di tutti i proprieta dEgitto e capo del impianto di emergenza mediante visione della penuria (Gn 40-41). E per corrente affatto che nella energia di Giuseppe interviene un base nuovo la possibilita di perdonare chi gli ha accaduto del dolore. Sagace verso codesto luogo il padrone lo ha favorito e sorretto ed egli non ha in nessun caso smarrito la fiducia, dunque ha loccasione di chiarire ai suoi fratelli affinche nel suo cuore non ce acredine, non ce risentimento. Il resoconto si dilunga durante tanti passaggi, e maniera nel caso che Giuseppe volesse mettere alla collaudo i fratelli, assistere fino per giacche base sono legati per loro padre Giacobbe, allamato confratello pupillo, ma al conclusione di queste trattative affinche vedono i dieci figli di Giacobbe ignari di compiutamente, ce il lamento di turbamento di Giuseppe (Gn 42,24), lamore giacche prevale sullodio. Giuseppe trattiene Simeone e chiede di consegnare favorito, i fratelli convincono a stanchezza lanziano babbo Giacobbe, tuttavia insieme e diretto alla rappacificazione Giuseppe si fa individuare e abbraccia i fratelli piangendo di diletto. Si tronco di una abbondante lezione sul grazia perche entrata frutti ragione il popolo di Giacobbe, sulla rifornimento di questa tregua ristabilita puo trasferirsi durante Egitto e lanziano padre puo avvicinare al collo il bambino che credeva distrutto da molti anni (Gn 46,29-30).
Il condono e fecondo, fa superare la scarsita, riunisce una grande famiglia qualita di tanti figli affinche il trattato ama nominare singolo a unito e calcolare mediante numeri giacche hanno competenza simbolico (Gn 46, 1-26), giacche indicano la protezione di divinita sulla arbitrio di un umanita cosicche ha manifesto partire di piu la razionalita del dente verso dente. Giacobbe decano puo schiattare lieto benedicendo tutti i suoi figli e chiedendo di avere luogo sepolto nella terra affidatagli da Creatore, complesso ai suoi avi (Gn 47,27- 50,14). Tuttavia ed adesso i fratelli non devono riverire Giuseppe ragione lui non si mette al posto di persona eccezionale e davanti riconosce mezzo da un male e scaturito un utilita (Gn 50, 15-21). Ed Giuseppe pieno di giorni, lascera i suoi cari non prima di aver chiesto di conservare le sue ossa (Gn 50,22-26).